天怕烏云地怕荒，人怕疾病草怕霜。任何東西都不能以健康做交換。心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。健康的體魄恢復時(shí)，智力和創(chuàng )造力就會(huì )再生。
身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。愉快的笑聲是精神健康的可靠標記。健康是智慧的條件，快樂(lè )的標志。
旺盛的精力寓于健康的身體。必須擁有健全的身體和健康的體魄，這是幸福的基石。運動(dòng)和節欲能使人在暮年還保持青春的活力。體操和音樂(lè )兩個(gè)方面并重，才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂(lè )可以陶冶精神。
吃食不挑剔，說(shuō)話(huà)有條理，走路穩健。食物盡量選擇高蛋白、多纖維、低脂肪、少熱量的，少食多餐。絲不織不成網(wǎng)，體不練不強壯。水停百日生毒，人閑百日生病。不登高山，不見(jiàn)平地;不經(jīng)鍛煉，不會(huì )堅強。
生活多美好,體育鍛煉樂(lè )趣無(wú)窮。腦子不用不聰明，身體不練不結實(shí)。走路能使你童顏常在，運動(dòng)又使你青春永駐。心中歡樂(lè )，面帶笑容;心里煩愁，神傷體損。人無(wú)泰然之習慣，必無(wú)健康之身體。
憂(yōu)愁、顧慮和悲觀(guān)，可以使人得病;積極、愉快和堅強的意志和樂(lè )觀(guān)的情緒，可以戰勝疾病，也可以使人強壯和長(cháng)壽。樂(lè )觀(guān)是養生的惟一秘決，常常憂(yōu)思和憤怒，足以使健康的身變得衰弱而有余。為了健康而采用過(guò)于嚴格的攝生法，這也是一種可悲的病癥。
內心的歡樂(lè )是一個(gè)人過(guò)著(zhù)健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。莫把煩惱放在心上，免得了白了少年頭;莫把煩惱放在心上，免得未老先喪生。
體育和運動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂(lè )觀(guān)情緒，而樂(lè )觀(guān)情緒卻是長(cháng)壽的一項必要條件。良好的健康狀況和由之而來(lái)的愉快之情緒，是幸福的最好資金。通過(guò)嚴格的養生法，才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。有規律的生活是健康與長(cháng)壽的秘訣。生活有度，人生添壽。沒(méi)有運動(dòng)，生活就是昏睡。
養生孰為本，元氣不可虧。壽命的縮短和思想的虛耗成正比。養心莫善寡欲，至樂(lè )無(wú)如讀書(shū)。所食欲少，心愈開(kāi)，年愈益;所食欲多，心愈塞，年愈損。
安樂(lè )有致死之道，憂(yōu)患為養生之本。休息是滋養疲乏的精神的保姆。不欲極饑而食，食不過(guò)飽，不欲極渴而飲，飲不過(guò)多。智者養生也，必須四時(shí)而調寒暑。食不語(yǔ)，寢不言。食飲有節，起居有常。節飲食而后得健康。美味多生疾患，藥石可保長(cháng)年。
在進(jìn)餐、睡眼和運動(dòng)等時(shí)間里能寬心無(wú)慮，滿(mǎn)懷高興，這是長(cháng)壽的妙理之一。眼睛害病從手起，肚子害病從嘴起。心大則百物皆通，心小則百物皆病。病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，井而鑄錐，不亦晚乎?
養心莫善于寡欲。思索生知，慢易生憂(yōu)，暴傲生怨，憂(yōu)郁生疾。忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。一般認為幸福存在在于閑暇。適度的娛樂(lè )能放松人的情緒，陶治人的情操。曠達的人長(cháng)壽。在玩樂(lè )中，我們能表現出我們是怎樣的一種人。
放松與娛樂(lè )，被認為是生活中不可缺少的要素。娛樂(lè )應該成為藝術(shù)，生活應該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應該就是生活的藝術(shù)。生活既與娛樂(lè )相區別，又與娛樂(lè )是同一的。娛樂(lè )必須成為生活，生活必須成為娛樂(lè )。娛樂(lè )存在于生活之中，并創(chuàng )造了生活的風(fēng)貌。
誰(shuí)的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰(shuí)的生活就最充實(shí)。一個(gè)人沒(méi)有過(guò)不慣的環(huán)境，特別是他看到周?chē)娜硕歼^(guò)著(zhù)同樣的生活。生活的最大缺陷在于它永遠不是十全十美的。生活之術(shù)，像角斗術(shù)，而不像舞蹈藝術(shù)。因而，它應該心甘情愿，堅定地迎接突然出現、未預料到的襲擊。
人的一生就是進(jìn)行嘗試，嘗試得越多，生活就越美好。必須在生活中尋求支柱，要是沒(méi)有這個(gè)支柱，即使沒(méi)有疑問(wèn)，生活也會(huì )過(guò)得膩煩的。
要想生活得快樂(lè )，就必須熱愛(ài)生活。生活的誘人的變化在于它的甜蜜，它的痛苦，它的豐富，我們必須要嘗一嘗。知足不辱，知止不殆，可以長(cháng)久。對絕大多數人來(lái)說(shuō)，真正的生活是理想與可能兩者之間不斷的妥協(xié)。
生活的美妙就在于它的豐富多采，要使生活變得有趣，就要不斷地充實(shí)它。人類(lèi)偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。
生活是無(wú)可選擇的，對它，我們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。要是你懂得如何思索和安排你的生活，你就是完成了一項最偉大的工作。
沉思的生活是美好的生活。自我控制應當成為生活的基調。美好生活是由理性來(lái)指導的，并且緊緊抓住崇高的理想。
一些人逃避生活，另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事，而后一種人則在這兩方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活，任何稍有點(diǎn)頭腦的人都不愿無(wú)聊地生活。
一個(gè)人正在過(guò)的生活并不一定是他真正應該過(guò)的生活。以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活著(zhù)，就不僅是很壞地活著(zhù)而是在繼續不斷地死亡。
世上有多少個(gè)人，就有多少條生活的道路。我們的生活水平方式越趨同一，我們對更深層的價(jià)值觀(guān)，即宗教、語(yǔ)言、藝術(shù)、和文學(xué)的追求也就越執著(zhù)。
正如身材矮小的人可以是完美的人一樣，圈子小的生活也可以是美滿(mǎn)的生活。每一動(dòng)物都希望按自己特定的方式生活，獅子希望過(guò)獅子的生活，人希望過(guò)人的生活。
